-
[内容提要] 活佛转世制度作为藏传佛教所独有的一种现象，它的产生和发展除具有一般宗教所具有的共同认识、社会根源外，还具有其独特的文化和社会根源。文章从文化背景、佛教理论、社会背景三方面对活佛转世制度形成的原因进行了详细阐述。 [关 键 词] 藏传佛教，活佛转世，形成原因 佛教诞生于古代印度，盛兴流传于中原汉地，但“活佛转世”于上述两地则只见于典籍，而真正付诸于实践的...
丁亮春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184539188.html
-
一、僧伽制度的健全 中国僧伽制度的革新方向，太虚法师在民国十七年〈对于中国佛教革命僧的训辞〉一文中，曾举出十项改革原则：(1)联合同志成立有主义、有组织、有纪律的革命僧团。(2)全力拥护二千年遗留下来的僧寺财产。(3)革除以剃派、法派占夺十方僧寺财产，作为子孙私产的传承制度。(4)怜愍一般藉愚民迷信，以服务鬼神生活的无识僧众，灌输以佛教及国民的常识；渐渐改良使成为经营资生事业及服务人群的...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248552.html
-
制度仪规－浴佛
浴佛,起源于悉达多太子在兰毗尼园无忧树下（亦称娑罗树或波罗叉树）降生时，九龙（亦说二龙）吐水洗浴圣身而来。在古代，它已成为佛教故事中一个重要的题材。印度鹿野苑和阿摩罗伐底近代出土的佛传雕刻，都有这种情景的构图。据《过去现在因果经》卷一的记载，摩耶夫人怀胎临近产期，一日出游兰毗尼园，行至无忧树下，诞生了悉达多太子。难陀和伏波难陀龙王吐清净水，灌太子身。因此，后世佛教徒纪念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333956879.html
-
第一世 噶玛巴 杜松虔巴于铁虎年生于西藏多康地区, 双亲都是很有修行的人 . 他从小从双亲处学习佛法, 11 岁时已经可以在禅关中见到护法 - 吉祥天母, 显示他与生俱来的灵觉.
16 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174343221.html
-
佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆为例
温金玉
中国佛教发展至今日，所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化，如从信众的年龄结构、文化层次来看，过去曾有人说在...，可能仁者乐山，智者乐水。但根本的问题是，中国佛教应如何因应形势，转变观念，打破思维定式，随顺现代社会文化，适应信众根机，在接引弘化方式上有所创新，在寺院文化制度建设上敢于直面挑战。鉴于这一新的因缘...
佛教在线
|佛教|教文|文化|化制|制度|度的|的新|新走|走向|向—|——|—以|以广|广州|州大|大佛|佛寺|寺图|图书|书馆|馆为|为例|例|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843032667.html
-
禅宗丛林制度的由来 圆空 到梁武帝的时代，达摩大师渡海东来，传佛心印的禅宗法门，便是中国初有禅宗的开始。那时信受禅宗的僧人，并不太多，据《景德传灯录》所载，正式依止达摩大师得法的，也不过三、四人...宗旨。因他俗家姓马，故称马祖。马祖门下出了七十二位大善知识，可为禅宗大匠的，也不过数人，其中尤以江西洪州百丈怀海禅师，称为翘楚。改变佛教东来的制度，首先创立丛林制度的，就是马祖和百丈师徒，而且正式垂作...
圆空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535347101.html
-
活佛转世制度是藏传佛教区别于其它佛教流派最明显的特征。它是如何出现的呢? 活佛一词最早出现于元代。元朝皇帝忽必烈封萨迦教主八思巴为“西天佛子，化身佛陀”，此后，元代人就开始称西藏高僧为“活佛”，这时它指宗教修行中取得一定成就的僧人。到活佛转世制度创立后，它才成为寺庙领袖继承人的特称。 １２５２年，忽必烈召见八思巴时，也邀请噶玛噶举高僧噶玛拔希。但噶玛拔希投向了当时的蒙古大汗蒙哥，被蒙哥封为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343440359.html
-
南阳市佛教寺院民主管理制度南阳市佛教协会（二00五年十二月）
为加强寺院管理，保障寺院佛教活动正常开展，根据国务院《宗教事务条例》（国务院令第426号）、《河南省宗教事务条例》和中国佛教协会的有关规定，制定本制度。 一、 凡经政府宗教事务部门登记设立的佛教寺院都应成立民主管理委员会（以下简称民管会）。民管会成员应爱国爱教，遵纪守法，具足正信，勤修三学，戒行清净，作风正派，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15473557737.html
-
金瓶掣签制度的确立 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝 乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。 元明以来，西藏事务俱是由西藏宗教上层和信奉藏传佛教的蒙古...吹冲”家族中人。 这种大活佛几都出自一家的现象，也是促使乾隆皇帝下决心整治西藏活佛转 世制度流弊的一个重要原因。 在西藏实行金瓶掣签制度，源由噶玛噶举红帽系活佛确朱嘉措叛国，勾 引廓尔喀人入侵西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501246581.html
-
金瓶掣签制度的由来 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清王朝乾隆五十七年（１７９２年）正式设立的制度。 元明以来，西藏事务俱是由西藏宗教上层和信奉藏传佛教的蒙古王公...几都出自一家的现象，也是促使乾隆皇帝下决心整治西藏活佛转世制度流弊的一个重要原因。 在西藏实行金瓶掣签制度，源由噶玛噶举红帽系活佛确朱嘉措叛国，勾引廓尔喀人入侵西藏事件的发生。 清乾隆四十九年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585147718.html